De afbeeldingen op deze site mogen op geen enkele manier gebruikt worden zonder onze schriftelijke toestemming.
|
Icoon nr 93
Formaat : 56 x 38 cm.
Paneel van lindehout
Tempera. Aureolen en achtergrond van bladgoud.
Deze icoon, interpretatie van een 16e-eeuws werk uit Novgorod, toont alle elementen van het Bijbelverhaal. Christus arriveert met zijn apostelen in het berglandschap van Bethanië. Hij wordt ontvangen door de gezusters Martha en Maria, hun vrienden en de Farizeeën. Door Christus’ almachtige woord komt Lazarus uit zijn graf, geholpen door dienaren. De beweging begint vanaf de rechterkant van de icoon. Jezus, gekleed als Pantokrator, strekt zijn arm krachtig uit en zijn zegenende hand drukt zijn macht over de dood uit. In de groep apostelen achter de Heer herkennen we Sint Petrus aan zijn okerkleurige jas en witte haar. Martha en Maria, de twee zussen van Lazarus, werpen zich ter aarde aan de voeten van Jezus. Ze zijn gehuld in de maphorion, de sluier van vrouwen in het Oosten, en steken hun open handen op als teken van diep respect. Tegen de achtergrond van de berg staat een compacte groep mensen, van wie sommigen de gestreepte witte sluier van de joden van die tijd dragen. Ze kijken noch naar Christus, noch naar de verrezen Lazarus, maar hun doordringende en starre blik is op de toeschouwer gericht. Terwijl in de compositie de krachtlijn domineert die van Christus komt en naar Lazarus leidt, lijkt deze lijn van blikken deze te willen doorbreken. Is het de vijandigheid van de Farizeeën die zich op deze manier manifesteert?
|
Het zuivere wit van de lijkwade van Lazarus steekt af tegen de zwarte achtergrond van de grot en springt in het oog. Een dienaar tilt de steen van het graf, een ander verwijdert de windselen terwijl hij een doek voor zijn gezicht houdt: een belangrijk detail omdat het getuigt dat Lazarus echt dood was en dat zijn opstanding getuigt van de goddelijkheid van Jezus.
Pater Egon Sendler, Les mystères du Christ |
