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Icône no 93
Format : 57 x 39 cm.
Planche en tilleul
Tempéra. Auréoles et fond dorés à la feuille d'or.
Interprétation d'une oeuvre de Novgorod du XVIème siècle, l'icône représente tous les éléments de la scène biblique. Le Christ arrive avec ses apôtres dans le paysage montagneux de Béthanie. Il est reçu par les soeurs Marthe et Marie, leurs amis et les pharisiens. De par sa parole toute-puissante, Lazare sort de son tombeau, aidé par des serviteurs. Le mouvement part de la droite de l’icône et Jésus, vêtu comme le Pantocrator, tend fermement le bras et sa main bénissante exprime le pouvoir du Christ sur la mort. Dans le groupe des apôtres derrière le Seigneur, on reconnaît saint Pierre à son manteau ocre et ses cheveux blancs.
Marthe et Marie, les deux soeurs de Lazare se sont prosternées aux pieds de Jésus. Elles sont revêtues du maphorion, le voile des femmes en Orient et lèvent les mains ouvertes en signe de profond respect.
Sur le fond de la montagne se détache un groupe compact de personnes dont une partie porte le voile blanc strié des juifs de cette époque. Ils ne regardent ni le Christ ni Lazare ressuscité mais, leur regard perçant et fixe se dirige vers le spectateur. Or, si dans la composition domine la ligne de force qui vient du Christ et conduit vers Lazare, cette ligne des regards semble vouloir la briser. Est-ce l’hostilité des pharisiens qui se manifeste ainsi?
Le blanc pur du suaire de Lazare se détache sur le fond noir de la grotte et attire le regard. Un serviteur a levé la pierre du tombeau, un autre enlève les bandelettes en tenant un tissu devant son visage: un détail important car il témoigne que Lazare était vraiment mort et que sa résurection témoigne divinité de Jésus.
Père Egon Sendler - Les mystères du Christ
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